百家號FREETALK干貨：傳統(tǒng)媒體是“大雷音寺”，新媒體要向其取經

　　5月12日，百家號FREETALK第一期在北京中關村創(chuàng)業(yè)大街言幾又書店舉辦，20多位優(yōu)質百家號作者濟濟一堂，就內容寫作和賬號運營等話題分享了運營心得和體會。

　　財經領域知名賬號“經理人分享”代表認為，內容寫作方面，傳統(tǒng)媒體貢獻了大量文本，優(yōu)秀的新媒體人要善于向傳統(tǒng)媒體取經;在賬號運營方面，應該積極靠攏平臺政策，利用平臺工具，再加之掌握賬號基礎運營辦法。

　　在這個時代，優(yōu)秀的新媒體人應該善于或者必須向傳統(tǒng)的媒體取經。因為雖然隨著互聯(lián)網技術的發(fā)展，內容在技術的呈現(xiàn)方面，包括內容的變現(xiàn)方面可能發(fā)生了一些重大變化，但是互聯(lián)網產品并沒有推翻大眾傳播最根本的或者最重要的規(guī)律。

　　目前很多知名的自媒體運營者都出身于傳統(tǒng)媒體陣營。傳統(tǒng)媒體里面一些經典文本的操作內容，還有一些所謂的模板或者套路給了他們非常豐富的養(yǎng)料。這些從傳統(tǒng)媒體轉型為新媒體人的核心競爭力是他們對大眾傳播規(guī)律非常深刻的認識和靈活的應用，而不是他們對所謂的互聯(lián)網新媒體的一個深刻的認識。

　　具體向傳統(tǒng)媒體學習什么內容還需要結合實際運營和百家號后臺規(guī)則。

　　一、向傳統(tǒng)媒體學取標題：標題對文章點擊的作用，夠開10000個培訓班

　　所謂的標題黨和那些真正生動有趣幽默的標題之間有一條線。很多好標題是來自于傳統(tǒng)媒體。下面三個標題，是不是有人覺得這三個標題是好的?

　　如果有人認為這里面有好標題，很抱歉，這幾個都是被百家號在后臺列為不值得參考的案例，是應該要批判的所謂標題黨。

　　我們再來討論一組標題。左邊三個，前面兩個來自于《人民日報》，第三條來自于《第一財經日報>，右側一組有幾個都是來自于《南方周末》，最后一條來自于美國的《財富》雜志。

　　這些比較不錯的標題并不是這些傳統(tǒng)媒體機構為了在互聯(lián)網上傳播，通過他們的百家號、微信公眾號專門去制作的，這些標題是被印刷在紙面上的報紙或者雜志供大家閱讀的。

　　新媒體在取標題的一些所謂的tips或者技巧方面，并沒有超出傳統(tǒng)媒體的一些好的范例，最好的最優(yōu)秀的取標題的方法或者套路，依然存在于傳統(tǒng)媒體機構之中。

　　二、傳統(tǒng)媒體貢獻了大量的文本操作模式和盯住“活水”的熱點機制

　　傳統(tǒng)媒體有兩個比較經典的文本操作模式，即倒金字塔結構和華爾街日報體，這種寫作方式被人熟知。但傳統(tǒng)媒體在追熱點上，更相信“唯有源頭活水來”，其快速反應的能力，正式得益于這種獨有的追熱點的機制。

　　倒金字塔結構文體最早出現(xiàn)在美國的南北戰(zhàn)爭時期，當時的戰(zhàn)爭記者為了搶時間發(fā)布一個報道，所以他們就在電報局里，把他們在前線采的消息一段一段往回拍，但是由于當時的技術不是特別好，所以經常拍的東西容易中斷，所以記者們就采用這種方式把最重要的信息先發(fā)出去，然后再慢慢發(fā)不重要的。這種應急的措施就產生一種所謂倒金字塔的結構，這種結構一直到今時今日一直被大量的媒體所采用，比如國內的新華社，國外的路透社、美聯(lián)社等等，包括現(xiàn)在我們看到一些自媒體報道一些硬新聞或一些時尚性比較強的新聞時，很多都是采用這種文本的操作模式。

　　另外一種文體來源于美國的知名財經媒體華爾街日報，有人就把它叫做華爾街日報體，也有人把它叫做鉆石體，什么意思呢?一般會以一個與大的主題相關的小故事、小人物或者小場景開始，慢慢經過一些過渡，過渡到整個文本所需要描述的大的新聞主題，然后進行主題的升華，最后再回到結尾的故事進行一個呼應，形成一個閉環(huán)。

　　目前有一類特定或者深度報道，開頭會寫：我有一個朋友、我有一個實習生、我有個助理，其實就是這么個事。舉一個例子，這種文體適合于以小見大，然后比較復雜的所謂深度報道，比如我一個朋友的妹妹，她今年剛北大畢業(yè)，名校畢業(yè)，在一個知名公司做實習，但是她最近遇到一個很苦惱的事情，她需要每天下樓給主管買一杯星巴克，這個事情就對她的人生觀、價值觀有一定的沖擊，她覺得我名牌大學的本科畢業(yè)為什么要做這樣的事情。然后再過渡到其實這樣的事情并不是個例，不管是在北京還是整個中國，每年這樣的畢業(yè)生可能會有幾十幾百萬。大的時代背景就是我們新畢業(yè)的學生，不管是研究生也好，本科生也好，都面臨著一些就業(yè)和擇業(yè)的困境，再往后的大勢是什么呢?中國經過30年的從計劃經濟向市場經濟轉型，現(xiàn)在進入了市場經濟的下半場，官方說法應該是市場經濟的深水區(qū)。在這樣一個大的國家經濟轉型的情況下，私企、民企還有外資企業(yè)都面臨著很多的壓力，每個人應該怎樣擇業(yè)，怎樣就業(yè)，給一些解決方案，文章到最后的時候再呼應一下開頭，這個朋友的妹妹經過痛苦的一番掙扎以后作出一個什么決定，到底是繼續(xù)給她老板買咖啡，還是毅然選擇了辭職，奔赴一條新的道路。

　　這個就是所謂的華爾街日報體寫法。如果一開始第一段就在寫，中國據(jù)新華社報道今年有幾百萬大學生畢業(yè)，然后都面臨著就業(yè)和擇業(yè)的困難，文章就沒有什么吸引力。所以，舉這個例子并不是說這個故事的真實性，或者通過這個故事想要傳達的價值觀，我們暫時不去做判斷，但是本身這種文本的操作方式和寫作方式是一種比較經典的套路，一個經典的范文，有值得學習的地方。

　　目前這個時代，所謂的獨家新聞會越來越少，所謂獨家消息在下一分鐘已經被轉得全網都是。這種情況下，內容創(chuàng)作者應該學習傳統(tǒng)媒體，在自己所專屬的領域做提前布局，找到消息的源頭，即“活水”。各個領域都有這樣的“活水”，以路透社為例，它會在每天晚上安排編輯值班，其中有一項非常重要的工作就是把國家十幾個部委的網站定時定點看一遍，以便第一時間獲得消息。

　　三、傳統(tǒng)媒體的堅持與操守和百家號指數(shù)對作者的要求一致

　　傳統(tǒng)媒體對于自己的目標受眾，對于他們應該深耕的領域都是有尺度的，或者說有嚴格限制的。百家號后臺指數(shù)也單獨列出專注領域這個評判標準，其實是要求大家和傳統(tǒng)媒體一樣。不要打短期的擦邊球，盡可能去做更多專注的事情。時不時跨界做一些調劑是一個好事情，但如果把跨界追逐熱點作為每天的運營重點，可能就會得不償失。

　　四、讀懂百家號后臺“紅頭文件”，讀出微言大義

　　百家號作者應該嘗試百家號后臺產品新功能，做第一個吃螃蟹的人。舉一個例子，在4月19日的時候，我們收到后臺的通知，百家號已經上線了文章自薦功能，有保底分潤，還有流量推薦。收到這個通知的時候已經下午快5點半了，我們在當天晚上9點前自薦了一篇文章并且也通過了。當一個新產品和一個新功能上線的時候，需要很多作者貢獻他們的智慧或者體力，去測一測它的好處及問題。利用這些政策和功能實現(xiàn)賬號升級內容變現(xiàn)等。

　　五、新媒體之間不必互相學習，傳統(tǒng)媒體才是“大雷音寺”

　　自媒體人的學習過程就像是《西游記》里去西天取經的過程。唐僧在西天路上會去到小雷音寺和大雷音寺，唐三藏認為西方極樂世界三千諸佛，有佛他就要拜，但是殊不知小雷音寺可能是假佛。

　　所以，新媒體之間沒有必要互相學習。所有經典的范文，所有經典的玩法和套路都是在傳統(tǒng)媒體里面經得起時間的考驗。新媒體在這方面并沒有作出任何上限的突破，如果有所突破，可能也是在內容或者標題或者圖片方面的一些下限的突破，所以自媒體人的“大雷音寺”是在傳統(tǒng)媒體上。

　　最后需要強調的是，如果有人跟你說他能夠快速幫你提升賬號流量，如果更多所謂的百八十字的、千八百字的干貨或者一本書聲稱能迅速提升你的流量，記住，這是不可能的。

　　原標題：百家號FREETALK"經理人分享"：新媒體要善于向傳統(tǒng)媒體取經